俞小明 小明俞 Yu
《剩餘時間和消費主體貨幣論》 作者：俞小明 前言： 面對那些崛起的大國，他們的經濟真的就騰飛了嗎？臺灣的經濟優勢在哪里？面對對岸大國的崛起，我希望通過對對岸的觀察來給出答案，以此發表我的「剩餘時間貨幣假說」觀點。 一個正常的市場經濟國家必定是消費代替投資為主體，而非投資代替消費為主導，我之所以要研究經濟學，目的在於防止再次引發的世界級金融海嘯，預防各種壟斷模式對於民生經濟的危害，這其中就包括消費壟斷和資本壟斷,其次我們需要打破行業資訊的不對稱，資訊的不對稱造就了各種「商業套路」，使得消費者無法獲取真實的資訊知情權，因此《剩餘時間消費論》是一本集合了生活經驗和經濟倫理關係的好書。 在工業化進程中，資源趨向於集中，資源集中的後果使得越來越多的人依賴於資源擁有者，當代意義的無產並非是指私下沒有自己的財產，而是指無產者沒有自己的資源可以自主造血解決自身就業或創業的問題。 消費壟斷定義： 在工業化進程中，少數人利用自己手上的資源轉換成資本壟斷，逐漸實現了市場壟斷，通過市場壟斷模式佔據多數人的資源，從而改變了市場經濟的平衡關係，使得資本衍生出更多的剩餘價值，使得原本單純的貨幣屬性變得不再是真正的貨幣，而是成為了少數人用來壟斷資源和控制市場份額的工具，使得貨幣失去了其原本的屬性。 在此期間，「偽市場經濟體制」就成了他們財富洗白的制度，真正的市場經濟是一個沒有壟斷，一切回歸民權由人民說了算的產物，而「偽市場經濟」的體制使得上層社會的財富可以利益最大化，通過一系列的金融手段和法律漏洞把金錢洗白，從而快速累積財富，而窮人只能出賣時間，通過出賣時間積累財富，有些人甚至連時間都無法出賣，而無法出賣時間又無耕地資源的工人更容易失業，從而走上犯罪道路。 「偽市場經濟」的經濟體制和政治體制容易被財團或者政客操縱，財團和政客往往會形成聯姻關係，二者的影響可以干預民間社會團體的自主決斷，從而使得「民間社團」力量不存在任何獨立性，使得「民間社團」變相地成為強權政治和壟斷勢力的「傀儡」，這些「民間社團」一旦成為「傀儡」對於市場經濟的傷害是巨大的，這只會加速壟斷的規模，從而使得民生經濟面臨凋零。 最終，任何商業模式的誕生就成了剝削窮人為富人創造財富的工具，例如「傳銷」的「多級分銷」以及互聯網產品的「旁氏騙局」就是最生動的例子。 傳銷的定義：傳銷的形成是利用草根窮人，如剛畢業的學生，失業在家的勞動力，通過多級分銷灌輸他們可以成功，製造虛假的成功典範讓更多人相信他們的理論是真的，成功是可以複製的，而事實卻恰恰相反，傳銷為何如此猖獗是因為傳銷是一套成熟的商業模式，不管傳銷被包裝成「互聯網加」還是其他什麼噱頭，始終改變不了發展下線的本質，不管他們利用什麼經濟學理論，傳銷的本質是不會發生任何改變的，然而每個人的生活環境和成長環境是各不相同的，智商和情商亦都是有差異的，因此世界上沒有一套什麼成功模式可以追尋，而所有的成功學都是基於傳銷的商業模式而衍生的。 形成貨幣的物質條件和精神條件的因素 貨幣的價值取決於資訊的對稱,貨幣的本質只是單純意義上的「兌換媒介」，而非顛覆貨幣的本質，淪為控制人的消費行為以及干涉人的思想價值觀的工具，貨幣的重要性在於流通和兌換，然而自從人類發明貨幣之後，寄託於貨幣太多的功能，卻忽視了形成貨幣本身的物質條件和精神條件是什麼。 如果說形成貨幣的物質條件是生產資料，是物質產能的話，那麼形成貨幣的精神條件則是知識，技能，思想等；這些非物質的資產才是最大的創造，工業化的後果使得生產資料不是基本財富了，思想財富，知識財富，技能財富也是同樣重要的財富。 對內主權貨幣緊縮的優勢 一直以來，我們總是錯誤的被一些經濟學觀點給洗腦，比如通過對內貨幣膨脹，促進民間消費，從而拉動民間的消費能力，事實是這個觀點並不適宜於一些國家，特別是還在處於「啟蒙發展階段」的國家，因為這些國家的人民不會因為貨幣的膨脹而在短時間內改變消費習慣，相反貨幣對內貶值只會更加制約他們的消費購買能力。 對於普通民眾來說，貨幣泡沫化的後果會使得財富縮水，筆者認為，一個合理的社會，人民的財富不應該是通過溢價獲得，而是應該民間等值交換需求，所以去貨幣競價功能結束貨幣溢價時代是未來經濟學研究的重點。 因此我提出的「去貨幣競價溢價功能,對內部環境實行貨幣緊縮」的觀點，可以持續不斷地給主權貨幣進行信譽加持，特別是在就業失衡、社會福利低下、資源趨向於壟斷，創業和就業異常困難的國家，貨幣緊縮可以保證該國家的人民財富不至於縮水，通過緊縮能夠減少貨幣使用量，遏制投機。 剩餘時間貨幣假說解釋 「剩餘時間貨幣假說」被稱為無產者貨幣，是由民間經濟學家俞小明正式提出，是指窮人只剩下時間，也只有時間可以轉換成剩餘價值，最終變現成貨幣，再由貨幣去購買生活必需品，然而俞小明認為，這種模式對於窮人來說是不利的，如果窮人的時間換算成廉價的貨幣
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