Xiaoming Xiao'Ming Yu
剖析左和右的思想意識形態 左派：左派主張社會福利，高稅收高福利，左派主張社會主義，社會主義又分很多流派，有社會自由主義、自由社會主義、民主社會主義、社會民主主義等等，前面是社會後面是民主或者自由的主義，往往講究國家、集體，更希望走計劃經濟，或者由國家壟斷的資本主義市場經濟，由國家或者集體壟斷，國家分配福利，個體一旦加入退出需要由集體或者國家同意，不能隨便進也不可以隨便退出，相較而言左派裡面前面帶民主、自由、後面帶社會主義的雖然也主張集體主義、國家主義，但是個人有比較大的自由權利，有自由和民主的加入或者退出。前者講究無產階級專政或者人民民主專政，言論自由受限，後者更傾向於認同與資本主義結合，多黨製或者一黨專政多黨合作，支持言論自由、出版自由。同樣是國家主義，民族主義，左派不分種族、皮膚顏色，國界。 右派：右派主張小政府大社會，低稅收的自由市場經濟，福利是通過個人繳納保險獲得，自己學會獨立，自己找工作，自己就業，凡事都要以靠自己為主，更講究契約精神，因為右派更看重契約精神，如果沒有契約精神，右派是不可能通過一個非血緣的模式組團結社的，所以契約精神是社團的基石，右派社會主張結社，國家由無數個社團結社組成，社團承擔了國家的就業、福利、養老、教育等重要財政來源，所以政府經常面臨破產，右派追求法治，右派人的普遍思想，追求言論、出版等自由。同樣是國家主義，右派主張民族主義或者種族主義，右派分人種皮膚顏色，主張種族主義或者民族主義，典型的極右就是納粹。 無政府主義：左派裡面的無政府主義有托派，主張左派的反對派，主張無產階級多黨製或者一黨合作多黨的模式，無政府主義也分很多派系，一種是寄生於資本主義的無政府主義，例如列寧說無政府主義就是小資產階級。也有的認為政府的存在會產生壟斷和腐敗，但需要有國家，國家由社團構成，這一種思想和右派主張的小政府大社會思想接近；還有一種思想認為無政府主義就是無國家，無政府，假設這種烏托邦思想真的存在，和左派主張的共產國際理論思想就很相似，最終都是不分人種、國界、建設共產國際。 文化：左派左翼文學同情社會底層，典型作家魯迅，早期提出廢除漢字改用拼音符號。主張對傳統文化進行批判、破壞或者推倒重來，例如廢除漢字亦或者對傳統文字進行簡化以後使其產生新的意思表示，例如黨字底下原本是一個黑，現如今是一個弟兄的兄。 右派：主張古典自由主義，喜歡猶抱琵琶半遮面的改良，作品同樣也是反應社會底層，但沒有批判社會的色彩，更多從人性角度出發，就算是反派人物，也是抱有同情色彩，典型作家張愛玲，希望復興傳統文化堅持保守主義並對其改良而非迎合潮流，例如古典自由主義，明清時期的小說其實可以理解為古典自由主義的一個縮影。 音樂：左派音樂文字直白，旋律簡單，甚至一陣見血，常使用俗語、流行語、口頭語、日常用語進行創作；右派音樂講究旋律和填詞都要無縫合一的完美，盛行於八九十年代的港台流行音樂，常用五聲音樂作曲或改編傳統音樂，例如代表人物詞神黃霑。 喪葬文化：左派主張自由墮胎，火葬；右派反對墮胎，土葬。 禮儀：左派注重禮儀，喜歡講究排場，無論紅白喜事皆喜歡大操大辦，重聘禮、覺得結婚是兩家人的事情，火葬以後厚葬。右派不注重禮儀形式，喜歡講究個人自主，不主動主張紅白喜事大操大辦，反對聘禮，婚禮形式隨性，有旅遊結婚甚至裸婚一族，覺得結婚是兩個人的事情，反對火葬，主張薄葬，土葬以後種兩棵樹以示紀念，崇尚墨家的厚養薄葬或古埃及的木乃伊文明、猶太喪葬文明。 情懷：左派沒有落葉歸根的情懷；右派有落葉歸根的情懷；無政府主義，兩者兼有； 宗教文化：早期左派反對宗教，提倡無神論以及唯物主義，中後期大力發展佛教廣建寺廟、宣揚傳統儒教，滲透基督教、天主教、伊斯蘭教等等，右派支持唯心主義和唯物主義並不矛盾，認為宗教文化應該多元，可以自由加入和退出，個人有信仰的自由，認為要對宗教文化進行改良，而不是文過飾非，例如提出因罪稱義，反對下跪崇拜偶像，反對錢能通神。 環保：左派環保傾向於組織化，例如綠色政黨、NGO環保組織參與環保公益運動，例如廢除核電、綠色和平組織反對鯨魚船捕殺鯨魚，反對鋪張浪費，不足之處在於無法調動更多人積極響應，只局限於組織內部做環保事業，有時候會假借環保名義問污染企業要錢形成環保組織和污染企業的利益往來；右派反環保主義更關注如就業機會、收入增長和工業發展等與人類利益相關的行動，反對節約主義，缺點是有時候並不考慮日劇惡化的環境和工業之間存在的巨大矛盾給當地生態造成嚴重破壞。無政府主義：多以個人行為或者民間環保人士進行聯盟自發組織並參與環境保護，例如海豚灣紀錄片作者。 道德：左派反對嫖娼，希望男女平權或者男女平等，右派支持嫖娼反對墮胎，一般結婚以後夫妻感情穩定不嫖娼。同樣是嫖娼，左派更加性解放，喜歡刺激和聚眾淫亂，或吸毒，支持同婚；右派嫖娼，一對一。 倫理：都支持一夫一妻但
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