Nicolae Sfetcu
2020
Dans cet essai, je souligne les principaux aspects psychologiques et philosophiques détachés du film Solaris réalisé par Andrei Tarkovski, ainsi que les techniques cinématographiques utilisées par le réalisateur pour transmettre ses messages aux spectateurs. Dans mon exposé, je m'appuie sur les travaux d'Andrei Tarkovsky (Sculpting in Time: Reflections on the Cinema), (Andrey Tarkovsky 1996) Simonetta Salvestroni et R. M. P. (The Science-Fiction Films of Andrei Tarkovsky), (Salvestroni 1987) Thomas P. Weissert (Stanislaw Lem and a Topology of Mind), (Weissert 1992) Vladimir Tumanov (Philosophy of Mind and Body in Andrei Tarkovsky’s Solaris), (Tumanov 2016) David George Menard (A Deleuzian Analysis of Tarkovsky’s Theory of Time-Pressure), (Menard 2003) Elyce Rae Helford (« We are only seeking Man » : Gender, Psychoanalysis, and Stanislaw Lem’s Solaris), (Helford 1992) Manfred Geier (Stanislaw Lem’s Fantastic Ocean: Toward a Semantic Interpretation of Solaris), (Geier 1992) Daniel McFadden (Memory and Being: The Uncanny in the Films of Andrei Tarkovsky) (McFadden 2012) et Richard Duffy (Sculpted in time: Heterotopic space in Andrei Tarkovsky’s Solaris). (Duffy 2003) Dans « Introduction », je présente brièvement les éléments pertinents de la biographie de Tarkovski et un aperçu du roman Solaris de Stanislav Lem et du film Solaris réalisé par Andrei Tarkovsky. Dans « Technique cinématographique », je parle du rythme spécifique des scènes, du mouvement radical déclenché par Tarkovski dans le cinéma moderne, du rôle des éléments symboliques et iconiques et des affinités avec le fantastique domaine de la littérature russe. Dans « Aspects psychologiques », j'analyse la question de la communication dans une société humaine de l'avenir considéré par Tarkovski comme rigide, de l'obsession de la maison et de l'évolution personnelle de Kris, Hari et de leurs relations. Dans « Aspects philosophiques », le film est analysé à travers la philosophie de l’esprit (dualisme cartésien,
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